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小議感恩、崇敬、敬畏等非理性因素

人作為一種高級動物，和其他生物可以區(qū)別開來的一個重要標志就是思想，而思想又可分為理性和非理性。當(dāng)我們需要計劃去完成一項事情的時候，理性思維至關(guān)重要，因為它決定了事情能否順利進行，但是我們同時不能講非理性因素置之事外。

社會是實踐的，非理性因素對人的認識活動的發(fā)生與停止、對主體認識能力的發(fā)揮與抑制起著重要的控制和調(diào)節(jié)作用。主要表現(xiàn)在：(1)動力作用。實踐是認識發(fā)展的動力，而實踐對認識發(fā)生作用，還得通過情感、意志這些非理性因素。人總是在一定的情感、意志的影響下從事實踐活動和認識活動的。積極的情感情緒給認識活動注入活力，對認識的發(fā)展是一種推動力量。意志對人的認識的進行也是一種重要的支撐力量和推動力量。 (2)誘導(dǎo)作用。強烈的好奇心和濃厚的興趣，會使人產(chǎn)生種種想象和幻想，而想象和幻想是科學(xué)創(chuàng)造中的極可貴的品質(zhì)。 (3)激發(fā)作用。在情感、意志等非理性因素的激發(fā)下會導(dǎo)致直覺和靈感，而直覺和靈感這種非邏輯力量可以彌補邏輯思維的不足，激發(fā)人的創(chuàng)造力，它是一種重要的認識能力。

舉個例子，曾經(jīng)有個朋友在我困難的時候幫了我一把，現(xiàn)在他遇到了麻煩。從理性角度來看，我和他沒有血緣關(guān)系，我沒有義務(wù)也沒有責(zé)任去幫助他，而且?guī)椭踔習(xí)馁M我的時間和金錢，再或者將我卷入到這個事件當(dāng)中。但是人在這個世界中擁有一顆情感細膩的心是難能可貴的，人的一生也可以解釋成不斷感恩的過程。父母給予了我們生命，老師給予了我們知識，而朋友帶走了作為個體的孤獨。俗話說，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，既然我們是人，就應(yīng)該學(xué)會感恩，這時我們應(yīng)該發(fā)揮我們的主觀能動性，盡可能地在不觸犯道德和法律的條件下去幫助曾經(jīng)幫助過我們的人。而同時，感恩的目的并不是為了利益去感恩，這樣會影響到感恩的本質(zhì)，我們應(yīng)該不求回報地去感恩，有一個良好的心態(tài)。

崇敬和敬畏的心理每個人都有，表現(xiàn)出來的是對家庭長輩的敬畏和工作、學(xué)習(xí)中對上級崇敬。崇敬和敬畏之心可以很好地將人的地位區(qū)別開來，以做到在其位謀其職，將一個組織和集體有條不紊地運行下去。除了法律約束以外，飽含一顆敬畏之心可以讓我們對身邊的規(guī)章制度和人更具有自控力，它可以使我們安分守己，不做出一些出格的事情。舉個例子，當(dāng)我們處在越雷池邊緣，我們可能看不見無形的法律和道德規(guī)范，但是我們一定能夠感受到內(nèi)心的波動：這樣做是否會影響到他人的利益？時候會使自己的良心受到譴責(zé)？這時候我們就該提醒自己，是該懸崖勒馬了。

朱夏意